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【摘要】:

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陈公博《苦笑录》说:“凶手陈顺昏迷时候频频呼叫‘大声佬’,‘大声佬’是朱卓文的诨名。”这是事后记忆的错误。粤语中,“大声佬”并无特别标识意义,粤语族群中声如洪钟的人特别多,粤式茶楼大概是当时中国最吵闹的公共场所。朱卓文之所以被人叫做“巴闭佬”,是有特别含意的。“巴闭”这个粤语词,词典释义“了不起”“招摇”“爱炫耀”都无法曲尽其意,应该用北方俗语“牛X烘烘”来对译。

苏精:拼合活字起因于汉字字数多达数万,若逐一铸造,则所需时间与成本之巨,在十九世纪前期实为难以想象的事。于是,在1830年代指点巴黎活字制造的法国汉学家包铁(Pierre-Guillaume Pauthier)应用近似中文部首的办法,凡可以上下或左右拆解的汉字,都以拆解的部分活字拼合成字,而拆解的部分活字还可以和其他部分拼成其他汉字。例如不铸“清”字的活字,而以氵和青两个活字拼合,同时氵和青又可以分别和许多部分活字拼成更多的汉字,如江、河、倩、静等等。如此只需铸造较少量的活字,便能拼出为数较多的汉字,可以大量缩减整套活字铸造的时间与成本。

20世纪30年代入藏前上海市历史博物馆的有四印。其中“师竹斋”“榕皋”“绶阶”三印原为陆树基旧藏。陆树基(1882—1979),浙江湖州人。字培之,号公培,亦号秀重,别署老培、培芝、培知、固庐、五湖印伯。善篆刻。光绪年间辑《宝史斋古印存》,1941年辑自刻印成《陆培之印存》一册,1963年辑自刻印成《固庐治石》。三印皆为青田石,品相完好。“师竹斋”一印即上揭1773年,时年二十的黄易为陈灿之所刊。“榕皋”印石高3.5cm,印面纵1.75cm,横1.8cm,为潘奕隽所刻。“绶阶”印石高4.65cm,印面纵2.0cm,横1.25cm,为袁廷梼所刻。

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